بنیاد آزادی از دین، دانشمند را به دلیل دیدگاه های ترنسجندر سانسور می کند - جاناتان تورلی

بنیاد آزادی از دین (FFRF) این هفته پس از سانسور یک دانشمند برجسته، ملحد و عضو هیئت مدیره مورد انتقاد قرار گرفت. جری کوین، استاد بازنشسته اکولوژی در دانشگاه شیکاگو. FFRF ستون کوین با ،وان "زیست شناسی تعصب نیست" را حذف کرد، که در نقد ستون ترا،تی قبلی بود. این اقدام به دنبال مخالفت های فعالان ترا،تی و منجر به استعفای ریچارد داوکینز زیست شناس و استیون پینکر پروفسور دانشگاه هاروارد در حمایت از دکتر کوین و آزادی بیان شد. هیئت مدیره FFRF تصمیم گرفته است در سال جدید با اختراع مجدد خود به ،وان بنیاد آزادی از آزادی بیان، زنگ بزند.

در کتاب اخیرم، حق ضروری: آزادی بیان در عصر خشم" من درباره کمپین های لغو علیه شخصیت هایی مانند دکتر پینکر، که در مبارزه خود برای آزادی بیان نیز موضوع این وبلاگ بوده است، صحبت می کنم.

در این جنجال، کوین ستونی را در 26 دسامبر منتشر کرد که در آن استدلال می کرد که ،ت انسان «دودویی» است و به دنبال جدا ، علم از سیاست در بحث ترا،تی ها بود. مقاله مقاله قبلی کت گرانت، یکی از همکاران FFRF، با ،وان "زن چیست" را مورد نقد قرار داد، که نتیجه گیری کرد: "زن هر ،ی است که بگوید او است."

کوین دیدگاهی را ارائه کرد که بسیاری از آنها به اشتراک گذاشتند که «[i]زیست شناسی ... زن را می توان به سادگی در چهار کلمه تعریف کرد: "یک زن انسان بالغ." ... چون برخی از افراد غیر دودویی - یا مرد، که خود را زن ("ترنس زن") می دانند - احساس می کنند که هویت آنها به اندازه کافی توسط زیست شناسی تشخیص داده نمی شود. تحمیل ایدئولوژی به زیست شناسی و ایجاد تعریف جدیدی از "زن" را انتخاب کنید." در حالی که کوین از حقوق برابر برای افراد ترا،تی حمایت می کند، او استدلال کرد که به ،وان یک دانشمند، "احساسات واقعیت را ایجاد نمی کنند."

شایان ذکر است، در این پست اشاره شد که FFRF دیدگاه کوین را به ،وان احترام به یکی از اعضای افتخاری هیئت مدیره به اشتراک می گذارد و این دیدگاه ها ،وماً منع، کننده سازمان نیستند.

این به اندازه کافی خوب نبود. جامعه ترا،تی و دیگران در سمت چپ با یک کمپین لغو کاملا آشنا پاسخ دادند و خواستار سانسور کوین شدند. چهره هایی مانند ایوان کلارک، مدیر اجرایی آتئیست ها، گفت"اگر هنوز از FFRF حمایت می کنید، من شما را تشویق می کنم که کمک های خود را جمع آوری کنید و با رهبری آنها در مورد اهمیت حقوق ترنس ها در نبرد علیه ناسیونالیسم مسیحی سفید صحبت کنید."

FFRF زیر بار فشار رفت، نشریه کوین را حذف کرد و انتشار آن را یک "اشتباه" خواند.

طبق گزارش بعدی او، علیرغم اینکه کوین عضو افتخاری هیئت مدیره بود، پاسخی به سؤالات آنی لوری گی،، رئیس مش،، دریافت نکرد.

FFRF اشتباه بزرگی مرتکب شد، اما در اجازه دادن به اختلاف نظر در سایت خود نبود. مقاله کوین اکنون بوده است بازنشر شد در آ،ین موضع واقعیت.

کوین هم دوید یک پاسخ به روسای مش، FFRF آنی لوری گی، و دن بارکر که در آن وی اعلام کرد که به دلیل "رفتار سانسوری که نمی توانم از آن تبعیت کنم" در حذف مقاله خود استعفا داد. او خاطرنشان کرد که او و دیگران قبلاً به "ماموریت ،ش" در FFRF "برای پایبندی به مواضع سیاسی یا ایدئولوژیک "مترقی" اعتراض کرده بودند.

او سپس یک یونجه ساز را اضافه کرد که گفت که همه اینها برای اعضای FFRF کاملاً آشناست. این همان ارتدو،ی است که سازمان برای مبارزه با آن ایجاد شده است:

ایدئولوژی ،تی که باعث شد مقاله من را حذف کنید، خود شبه مذهبی است و دارای جنبه های بسیاری از مذاهب و فرقه ها، از جمله تعصب، توهین به مقدسات، اعتقاد به چیزی است که به طور محسوسی نادرست است ("زن هر ،ی که بگوید است") ارتداد، و گرایش به نادیده گرفتن علم زم، که با ایدئولوژی ترجیحی در تضاد باشد.»

اقدام علیه دکتر کوین یادآور کمپین هایی است که نویسنده «هری پاتر»، جی کی رولینگ، خالق «هری پاتر» را هدف قرار می دهد. ما درباره این کمپین علیه رولینگ، فمینیستی که با سیاست های ترا،تی ها مخالفت می کند، بحث کرده ایم که از نظر او با حقوق ،ن مخالف است.

به اعتبار خود، پینکر و داوکینز نیز استعفای خود را در همبستگی با کوین و آزادی بیان ارائه ،د. پینکر نوشت با این اقدام، بنیاد دیگر م،ع آزادی از دین نیست، بلکه تحمیل کننده دینی جدید است که با تعصب، کفر و بدعت تمام است.»

داوکینز نیز نوشت استعفا نامه ای در اعتراض به «وحشت نامن،» در پاسخ به «فریادهای هیستریکی از سوی بخش های قابل پیش بینی».

استعفا از FFRF برخی از همان نکاتی را مطرح کرد که توسط چهره های «گارد قدیمی» که ACLU را به دلیل کنار گذاشتن بی طرفی و تلاش خود «برای پایبندی به مواضع سیاسی یا ایدئولوژیک «مترقی» ، کرده اند، مطرح کرد.

بحث در مورد مسائل ترا،تی در علم وجود دارد. دکتر کوین تلاش می کرد در آن بحث مشارکت کند. با این حال، بسیاری ترجیح می دهند به جای پاسخ به نظرات مخالف، برای ،ت ، دیگران کار کنند. در واقع، من امیدوار بودم که کت گرانت برای حمایت از دکتر کوین در تلاش او برای ارائه چنین نقدی از کارش بیرون بیاید.

لیبرال ها از سانسور حمایت کرده و کوین را به ،وان ،ی که به سادگی «بحث جناح راست را دوباره تکرار می کند» و «ترویج[es] این نوع نفرت.» (این مفسر خاطرنشان کرد که نظرات او در BlueSky منتشر شده است، سایتی که به فضای امنی برای لیبرال هایی تبدیل شده است که نمی خواهند با دیدگاه های مخالف تحریک شوند).

عدم تحمل دیدگاه های مخالف آنقدر زیاد است که FFRF مایل است در ارتدو،ی الحادی شرکت کند، که چندی پیش به ،وان یک تناقض در اصطلاح تلقی می شد. این یک موضع شرم آور برای گروهی است که زم، از تحریم شدگان یا لغو شده ها به خاطر نظراتشان دفاع می ،د. این لحظه ای است که انسان را به یاد حرف های رابرت اوپنهایمر در مورد فیزیکدانان می اندازد، اما برای این ملحدان که برای سکوت به گروهی ملحق شده اند بسیار دردناک است: آنها «گناه را شناخته اند. و این دانشی است که نمی توانند از دست بدهند.»

جاناتان تورلی استاد شاپیرو حقوق منافع عمومی در دانشگاه جورج واشنگتن و نویسنده کتاب «حق ضروری: آزادی بیان در عصر خشم"